梅花

 

    冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
 

 

    梅花，凌霜傲雪，玉骨冰肌；在百花之中獨(dú)標(biāo)高格，幽香四溢，正如“華佗論箭個(gè)性獎(jiǎng)學(xué)金”力倡個(gè)性的獨(dú)立與解放。
 

    什么是個(gè)性？個(gè)性是違規(guī)的創(chuàng)新，破壞的創(chuàng)造。
 

    長(zhǎng)期以來，同質(zhì)化教育抹殺個(gè)性，培養(yǎng)出來的學(xué)生有了學(xué)歷沒能力；有了文憑沒水平；有了職稱不稱職。教得太多，育得太少；文得太多，化得太少；領(lǐng)得太多，導(dǎo)得太少。
 

    出身教育世家的嚴(yán)介和先生高度體會(huì)并深度概括：教是填壓的傳承，育是自發(fā)的創(chuàng)新；文是背會(huì)的知識(shí)，化是體會(huì)的智慧；領(lǐng)是被動(dòng)的跟隨，導(dǎo)是主動(dòng)的向往；他決定以民營企業(yè)家的身份關(guān)照中國教育的改革發(fā)展，用差異化的賞識(shí)教育促進(jìn)當(dāng)代學(xué)子的個(gè)性成長(zhǎng)。
 

    2011年11月13日，嚴(yán)介和先生在上海鄭重宣布：出資10億元，設(shè)立“華佗論箭個(gè)性獎(jiǎng)學(xué)金”，呼吁全社會(huì)“關(guān)注個(gè)性、尊重個(gè)性、保護(hù)個(gè)性”。
 

    “華佗論箭個(gè)性獎(jiǎng)學(xué)金”打破傳統(tǒng)的文化考核評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，以“個(gè)性、聰明、善良、勤奮、健美”為考核內(nèi)容，突出“個(gè)性”考核。

    2012年，個(gè)性獎(jiǎng)學(xué)金在5個(gè)試點(diǎn)城市頒發(fā)；2013年，擴(kuò)大至25個(gè)城市；2014年55個(gè)城市，以后還將逐年遞增。
 

    “華佗論箭個(gè)性獎(jiǎng)學(xué)金”不僅開創(chuàng)了國內(nèi)民間獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)放力度之最，也為中國教育開辟了一塊試驗(yàn)田，為箭在弦上的教育改革火上澆油。
 

    個(gè)性人才催生個(gè)性教育，個(gè)性教育培育民族之鷹，民族之鷹成就強(qiáng)國之母。